https://sputnik-ossetia.ru/20260614/legendy-molitvy-i-nartskiy-simd-kak-kak-osetiny-otmetyat-rekom--39515818.html
Легенды, молитвы и Нартский симд: как осетины отметят Реком
Легенды, молитвы и Нартский симд: как осетины отметят Реком
Sputnik Южная Осетия
Обычно праздник проходит в субботу и переходит на воскресенье, и отмечается два раза. Первый раз его празднуют местные, которые живут в Цее, а потом уже... 14.06.2026, Sputnik Южная Осетия
2026-06-14T14:10+0300
2026-06-14T14:10+0300
2026-06-14T15:30+0300
северная осетия
южная осетия
религия
религиозные праздники
общество
https://cdnn1.img.sputnik-ossetia.ru/img/659/41/6594197_0:120:1280:840_1920x0_80_0_0_a29cbdc8851e300553057cd658c16fbb.jpg
ЦХИНВАЛ, 14 июн — Sputnik, Фатима Плиева. Уже через неделю, 20 июня, сотни паломников из Южной и Северной Осетии вновь поднимутся в Цейское ущелье к древнему святилищу Реком, чтобы отметить один из трех главных праздников традиционного религиозного календаря осетин.Среди величественных гор, у подножия которых веками сохраняются старинные обычаи, верующие соберутся для молитвы, общения и участия в обрядах, дошедших до наших дней из глубины веков.Главное святилище Реком расположено на возвышенности и хорошо известно каждому осетину. Его деревянное строение из лиственничных бревен давно стало одним из узнаваемых символов народной духовной традиции.Как рассказал Sputnik этнограф, кандидат исторических наук Роберт Кулумбегов, с его строительством связана красивая старинная легенда.К празднику начинают готовиться заранее. За несколько дней, а иногда и за неделю до восхождения паломники соблюдают пост, стараются очистить помыслы и встречают праздник в светлой одежде. В день торжеств сюда принято приходить с открытым сердцем и добрыми намерениями.Само празднование проходит в строгом соответствии с традицией. Мужчины и женщины участвуют в обрядах отдельно. Женщины остаются на своей стороне, тогда как мужчины проходят дальше — к месту основных молитв.Несмотря на глубокий религиозный смысл, праздник всегда был неотделим от народной культуры. После молитв начинаются традиционные игры, состязания и танцы. Настоящим украшением торжеств в последние годы стал Нартский симд — грандиозный танец, который с каждым годом собирает все больше участников и уже превратился в трехъярусный хоровод, поражающий своим масштабом.Истоки праздника уходят в легендарную эпоху Нартов. Согласно народным преданиям, три главных святилища Осетии — Реком, Мыкалгабыр и Таранджелос — появились там, где на землю упали слезы Бога, оплакивавшего гибель великого нартского героя Батрадза.Для многих жителей Южной Осетии посещение Рекома стало важной частью духовной жизни. По словам общественного деятеля Юрия Бетеева, первые организованные поездки к святилищу начались в 2013 году.По словам Бетеева, многие, однажды побывав в этом месте, стремятся вернуться вновь."Здесь очень сильная энергетика. Кто чувствует такие вещи, замечает, как меняется его жизнь после посещения этого места. Моя жизнь очень сильно изменилась после 2013 года, и мои друзья это знают", — отметил он.Не менее важным он считает объединяющее значение праздника.Хотя главное святилище сегодня находится в Северной Осетии, с Рекомом тесно связана и Южная Осетия. Более того, как отмечает Роберт Кулумбегов со ссылкой на труды известного историка-кавказоведа Руслана Бзарова, существует предание о том, что первоначально главная святыня находилась именно на юге Осетии."Профессор Руслан Бзаров прямо на это указывает, опираясь на предание, согласно которому фамилия Дзигоевых, переселившись из Урстуальского ущелья — села Едис, перенесла частичку святилища в Цейское ущелье. После этого там было основано то, что мы сегодня называем главным святилищем", — пояснил Кулумбегов.
https://sputnik-ossetia.ru/20230616/yugoosetinskiy-uchenyy-rasskazal-kakie-legendy-i-predaniya-suschestvuyut-o-svyatilische-rekom-23924184.html
https://sputnik-ossetia.ru/20240730/uvazhenie-prevyshe-vsego-kak-nuzhno-vesti-sebya-turistam-v-svyatilischakh-osetii-29965661.html
https://sputnik-ossetia.ru/20240119/zastolnye-obychai-osetin-kakaya-rol-u-traditsionnoy-posudy-27669738.html
Sputnik Южная Осетия
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2026
Sputnik Южная Осетия
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Новости
ru_OS
Sputnik Южная Осетия
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Южная Осетия
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
северная осетия, южная осетия, религия, религиозные праздники, общество
северная осетия, южная осетия, религия, религиозные праздники, общество
Легенды, молитвы и Нартский симд: как осетины отметят Реком
14:10 14.06.2026 (обновлено: 15:30 14.06.2026) Обычно праздник проходит в субботу и переходит на воскресенье, и отмечается два раза. Первый раз его празднуют местные, которые живут в Цее, а потом уже собираются жители всей Осетии. В этом году празднования состоятся 13 и 20 июня.
ЦХИНВАЛ, 14 июн — Sputnik, Фатима Плиева. Уже через неделю, 20 июня, сотни паломников из Южной и Северной Осетии вновь поднимутся в Цейское ущелье к древнему святилищу Реком, чтобы отметить один из трех главных праздников традиционного религиозного календаря осетин.
Среди величественных гор, у подножия которых веками сохраняются старинные обычаи, верующие соберутся для молитвы, общения и участия в обрядах, дошедших до наших дней из глубины веков.
Главное святилище Реком расположено на возвышенности и хорошо известно каждому осетину. Его деревянное строение из лиственничных бревен давно стало одним из узнаваемых символов народной духовной традиции.
Как рассказал Sputnik этнограф, кандидат исторических наук Роберт Кулумбегов, с его строительством связана красивая старинная легенда.
"Лиственница не растет в этом ущелье. Согласно преданию, которое записал исследователь-осетиновед дореволюционной школы Вальдемар Пфаф, волы, нагруженные бревнами для строительства, сами перешли через Кавказский хребет. А бревна сами по себе стали укладываться в святилище", — отметил Кулумбегов.
К празднику начинают готовиться заранее. За несколько дней, а иногда и за неделю до восхождения паломники соблюдают пост, стараются очистить помыслы и встречают праздник в светлой одежде. В день торжеств сюда принято приходить с открытым сердцем и добрыми намерениями.
Само празднование проходит в строгом соответствии с традицией. Мужчины и женщины участвуют в обрядах отдельно. Женщины остаются на своей стороне, тогда как мужчины проходят дальше — к месту основных молитв.
Несмотря на глубокий религиозный смысл, праздник всегда был неотделим от народной культуры. После молитв начинаются традиционные игры, состязания и танцы. Настоящим украшением торжеств в последние годы стал Нартский симд — грандиозный танец, который с каждым годом собирает все больше участников и уже превратился в трехъярусный хоровод, поражающий своим масштабом.
Истоки праздника уходят в легендарную эпоху Нартов. Согласно народным преданиям, три главных святилища Осетии — Реком, Мыкалгабыр и Таранджелос — появились там, где на землю упали слезы Бога, оплакивавшего гибель великого нартского героя Батрадза.
Для многих жителей Южной Осетии посещение Рекома стало важной частью духовной жизни. По словам общественного деятеля Юрия Бетеева, первые организованные поездки к святилищу начались в 2013 году.
"Со своими тремя пирогами и частями жертвенного животного люди поднимаются наверх. Женщины тоже могут подниматься, но остаются на женской стороне. Мужчины проходят дальше на мужскую сторону. В 2013 году нас было всего пять человек, а сегодня ежегодно сюда приезжают уже около трехсот паломников из Южной Осетии", — рассказал он.
По словам Бетеева, многие, однажды побывав в этом месте, стремятся вернуться вновь.
"Здесь очень сильная энергетика. Кто чувствует такие вещи, замечает, как меняется его жизнь после посещения этого места. Моя жизнь очень сильно изменилась после 2013 года, и мои друзья это знают", — отметил он.
Не менее важным он считает объединяющее значение праздника.
"Сюда приезжают представители Южной и Северной Осетии. Молодежь знакомится, общается, дружит. Потом эти знакомства перерастают в совместные проекты", — сказал Бетеев.
Хотя главное святилище сегодня находится в Северной Осетии, с Рекомом тесно связана и Южная Осетия. Более того, как отмечает Роберт Кулумбегов со ссылкой на труды известного историка-кавказоведа Руслана Бзарова, существует предание о том, что первоначально главная святыня находилась именно на юге Осетии.
"Профессор Руслан Бзаров прямо на это указывает, опираясь на предание, согласно которому фамилия Дзигоевых, переселившись из Урстуальского ущелья — села Едис, перенесла частичку святилища в Цейское ущелье. После этого там было основано то, что мы сегодня называем главным святилищем", — пояснил Кулумбегов.
