https://sputnik-ossetia.ru/20221018/sovremennyy-vzglyad-na-kosta-vo-vladikavkaze-proshel-performans-gruppy-kruglyy-bend-19485068.html

Современный взгляд на Коста: во Владикавказе прошел перформанс группы "Круглый бенд"

Современный взгляд на Коста: во Владикавказе прошел перформанс группы "Круглый бенд"

Sputnik Южная Осетия

Во Владикавказе состоялась премьера литературно-музыкального перформанса московской группы "Круглый бенд", посвященная поэту и просветителю Коста Хетагурову... 18.10.2022, Sputnik Южная Осетия

2022-10-18T16:13+0300

2022-10-18T16:13+0300

2022-10-18T16:47+0300

владикавказ

северная осетия

культура

интервью

https://cdnn1.img.sputnik-ossetia.ru/img/07e6/0a/12/19482592_0:0:1920:1080_1920x0_80_0_0_146914fcdc887337058a9e149dee4da0.jpg

Во Владикавказе состоялась премьера литературно-музыкального перформанса московской группы "Круглый бенд", посвященная поэту и просветителю Коста Хетагурову. Мероприятие прошло в Театре оперы и балета в рамках музыкальной программы 15-го фестиваля современного искусства "Аланика", посвященного 1100-летию Крещения Алании и объединившего выставки и концерты под единым названием "Встреча со священным".Проект, инициированный музыкантом, режиссером, поэтом и хедлайнером группы "Круглый бенд" Алексеем Кругловым, предлагает современный взгляд на творчество великого осетинского поэта, придающий его идеям новое измерение и звучание.Корреспондент Sputnik Анна Кабисова побывала на премьере и поговорила о музыкальном перформансе с режиссером-постановщиком, композитором и автором сценария Алексеем Кругловым.– Мы услышали, что вы проделали большую исследовательскую работу: изучили поэзию, публицистику и письма Коста. Каков был ваш подход при выборе текстов Коста, которые звучат в перформансе?– Я всегда исхожу из поэтического слова, поэтому исследовать творчество Коста начал с чтения его поэзии. Меня интересовала духовная тематика в его стихах. А чтобы разнообразить материал и показать обширный круг тем, которые затрагивал Коста, мы включили в перформанс также отрывки из его писем и публицистики, безусловно, интересных и важных. Нам интересно соединять различные метафорические пространства поэзии и публицистики, на их пересечении и соединении возникают новые интересные образы.Работу мы начали с довольно объемным выбранным материалом, но как всегда это бывает, в процессе пришлось от многого отказаться. Больно "резать по живому" творчество выдающегося поэта, но сделать это было необходимо, исходя из драматургии происходящего на сцене.– Какой образ Коста возник перед вами после того, как вы познакомились с его творчеством?– Конечно, Коста – это классик. В моем сознании и душе он близок Лермонтову: сам стиль того, как пишет Коста, каким метром, какие находит интересные образы. Коста был интеллектуалом, "копал" глубоко, и это так ценно в сегодняшнем мире, когда так много всего поверхностного создается. Мне кажется, что в этой глубине Коста нам всем стоит "копать" и находить новые смыслы и идеи для дальнейшей жизни. Делать что-то позитивное и светло смотреть в будущее. Может быть, это избитые слова, но сегодня они обретают особый, новый смысл.– Мы услышали, что вы очень бережно и тактично поработали с осетинской традиционной музыкой. Насколько вам важно было использовать национальные музыкальные мотивы при создании перформанса?– Мы хотели сохранить гармоническое зерно, и в напевах были частично представлены фольклорные мотивы. Нам хотелось показать аутентичность осетинской музыки через наш гармонический принцип, который заключается в переработке аккордов. Если говорить музыкальными терминами, то, к примеру, вот есть некие sus-аккорды (аккорды с задержанием – ред.), когда не звучит малая терция (интервал в три ступени, содержащий полтора тона – ред.), или когда в до-миноре исчезает малая терция и вместо ми-бемоль звучит фа. Тогда возникает некий минор, но на новом уровне минор получается словно летящий. У нас была задача соединить этот полет с гармонической основой осетинской гармонии.У меня уже был такой опыт соединения национальной музыки с музыкой нашего бенда. Например, в Киргизии мы делали проект, в котором участвовали музыканты из четырех стран Средней Азии. Или в Японии у нас был проект с танцем буто (авангардный стиль современного танца, возникший в Японии после Второй мировой войны, в котором акцент делается не на форме, а на способах движения – ред.) и стихами на японском языке, которые читал местный поэт. Нам очень близки такие идеи проникновения в народные мотивы и фольклор. Исходя из этого опыта, могу сказать, что в фольклоре самых разных, отдаленных друг от друга стран, есть много общего.– Касательно хореографии и образа девушки, которую воплощала на сцене автор пластической концепции перформанса Карина Несмеянова. Чем вдохновлялась сама Карина, смотрела ли, как выглядит осетинский народный танец?– Карина – потрясающий перформер, актриса, поэт, музыкант, чемпион Европы по ушу. В ней соединилось много разных талантов. Вообще, "Круглый бенд" давно занимается пластическими элементами танца, которые в наших проектах импровизационно развиваются, взаимодействуют с музыкой и, словом, встраиваются в драматургию. В перформансе, посвященном Коста Хетагурову, нам было важно найти отличительные особенности осетинского танца и использовать их в импровизации. Карина захотела не просто станцевать отдельные элементы – вы видели, что в ее хореографии достаточно активно проявлялась лезгинка. Конечно, мы смотрели много разного материала, который нам присылала организатор фестиваля "Аланика" Галина Тебиева. Мы вдохновлялись, погружались в эту атмосферу, а также в очень насыщенную, глубокую и светлую культуру.Должен отметить, что я уже в третий раз приезжаю во Владикавказ, и нас здесь всегда очень тепло встречают. В первый раз несколько лет назад я приезжал с театром Маяковского, который показал в Русском театре им. Вахтангова спектакль по Брехту "Кавказский меловой круг". Второй раз – в рамках проекта Северо-Кавказского филиала ГМИИ им. Пушкина "Дни Пригова во Владикавказе", куратором которого был Виталий Пацюков.– Если я правильно поняла, то финал перформанса, посвященного Коста, у вас открытый. Почему?– Я думал закончить перформанс эпизодом на Голгофе, но потом мне захотелось провести линию в будущее, чтобы евангельские события отразились в нас сейчас и отражались в будущем. С другой стороны, финал – это и многоточие, некий итог и взгляд на Коста, в образе которого соединились и печаль, и радость. Таким финалом нам хотелось показать, что в каждом из нас есть эти разные эмоции, эта борьба, внутренние духовные переживания и внешняя сторона общественной жизни, проблемы, с которыми мы сталкиваемся, и дальше идем по жизни.

владикавказ

2022

Новости

ru_OS

владикавказ, северная осетия, культура , интервью