Наконец. Наконец, мы увидели неопатриотизм в истинной красе. Наконец он развернулся во всю мощь. И прямо с разворота, с отмашки ударил всей силой государственной машины, укрепленной ботами-стахановцами по пожилым людям и их близким.
По остаткам, осколкам осетинской интеллигенции высшей пробы.
Нет, мы конечно видели, как бульдозер силы прошелся по врачам, учителям, журналистам…
Но чтобы по святому? По осетинской культуре в лице выдающихся титанов вроде Ахсара Кодзати?
По людям-легендам вроде Ирины Таболовой?
Каждый раз говорю: это предел. Шире окно вседозволенности не открыть. Но дальше происходит невозможное. И тогда по сравнению с новым беспределом, прежний проем в тьму показывается маленькой форточкой.
Поглощаемые. Так скоро станем называться. Станем змеем, пожравшим себя самого.
Поэта, гражданина, человека-глыбу Ахсара Кодзати не просто выкинули из "Мах дуга", ему молниеносно стали мстить за его попытку отстоять себя. За попытку доказать этим людям, оскалившимся из-за анонимных аккаунтов, что он жив и полон сил.
Таболовой, Кодзати этим гениальным "старикам", им не стесняясь тычут в лицо деньгами. Копейками, которые, похоже встали дорогими слитками поперек чьих-то голодных, разинутых глоток.
Целая армия ботов, чиновников и просто рвачей бросилась со всей ненавистью доказывать, что люди отдавшие жизни делу, профессии, истинному патриотизму — просто не имеют права быть, жить и мыслить.
Они отработанный материал.
Новое, нарождающееся на наших глазаx общество будет строиться на новом фундаменте.
Для строительства нужен биомусор. Упакованный в пустые коробки, исполненные в национальном колорите.
Мне вспомнилось, как недавно гениальную Юнну Мориц одиозные личности со страниц неких российских сми уличали в признаках деменции. Вспомнилось, как стыдно отстраняли великую Антонову…
Но это же у них… В "другой культуре"… В "не нашей"… Это ведь не у нас, не у скифов-сарматов-аланов-осетин. У кого культ уважения к старикам сидит в генах. Или он только на словах, застрял на длинном языке? Или прицепился листочком узорчатой кинзы к зубам? Или он только по отношению к своим, близким по крови проявляется? Просыпается, этот ген любви и уважения?
Когда же вы поймете? Даже если мы все промолчим — они останутся в памяти народа делами, созиданием, позицией, честью и достоинством.
Рвачей, как шелуху развеет по ветру. А они останутся.
Просто лишенные любимого дела, права принимать решения, возможности быть сильными до последней минуты — они не смогут жить.
Или этого и добиваетесь?
Ахсара Кодзати не смущаясь обвиняют в том, что он хотел бы видеть преемницей в журнале "Мах дуг" свою дочь. Филолога, осетиноведа, человека, который два десятка лет работает бок о бок с отцом.
Как же можно!
А неужели такие люди, как Кодзати, Таболова не достойны того, чтобы самим решить кода им уходить и кому передавать "дело всей своей жизни"?
А не делать это по разнарядке, пришедшей в письменном виде? И изложенной канцеляризмами.
Да и как написала в своем посте известный журналист Мадина Сагеева, во всем мире такая преемственность называется творческой династией. Это когда дети стоят с родителями плечом к плечу, чтобы войти в суть дела, чтобы не изменять идее.
Так вот не стоит путать: это называется "творческая династия", а постыдный хионизм — это когда из десяти чиновников — восемь доводятся друг-другу родственниками. А в списках награжденных медалями — сплошь сотрудники твоей корпорации и бизнес-партнеры.
Немного о Кодзати. Помимо своей творческой деятельности, Ахсар Магометович гражданин. Он вечно в оппозиции. А для творческой личности в Осетии — это уже героизм.
Он никогда не пресмыкался перед власть предержащими. И сейчас этого не делает. Что прекрасно видно из его видеообращения. Такие неудобны.
Знаете, что еще интересно: и Таболова, и Кодзати никогда не боялись выражать гражданскую позицию в отношении Южной Осетии. Даже тогда, когда на Севере тема кровоточащего Юга была под негласным запретом. Оба участвовали в прорыве информационной блокады вокруг Южной Осетии.
Да и в других моментах, касающихся и творчества, и профессионализма оставались верными себе и внутренним убеждениям. Это всегда редкость. Творческие люди эгоисты как правило. Настроенные на самосохранение и бесконфликтное существование с властью и внешним миром.
Поэтому они другие, поэтому они и особенные. Это другая глина, другой материал. Высеченные из устаревшего нынче камня. В пику слепленным из податливого пластилина современным приспособленцам.
Нацеленные на действие и на созидание до последнего вдоха. Дай Бог, сто пятьдесят лет жизни!
Знаю, не по понаслышке, как Ахсару Кодзати предлагали деньги за поддержку на выборах одного из бывших владельцев Осетии. Он молча встал и вышел.
И продолжил делать свой журнал на бюджетные копейки, всегда поступающие с перебоями, всегда скудные.
Многие из тех, кто сегодня предлагает упразднить устаревшего Кодзати способен выбрать честь? Многие выбрали?
Ну ладно, о хорошем. Радует, что журналисты сплотились, защищая старших.
Прям сердце радуется. Мы все же гораздо лучше, чем о нас думают и говорят.
Радует, что многие представители интеллигенции откликнулись. Не все правда. Далеко не все. Особенно впечатляет молчание главных радетелей за спасение осетинского языка и культуры. Учитывая, что в случае с "Мах дугом" и "Ногдзау" речь идет о деле непомерной важности.
Даже зашла полюбопытствовать на страницу известного профессора. Может, думаю, пропустила пламенный, самоотверженный спич в защиту национального достояния — литературных журналов и их старейших редакторов. В защиту людей, истинно сохраняющих язык предков. А там тишина.
Только словно по забавному стечению обстоятельств — длинное, как язык змеи, поздравление с днем родного языка. Да видео, пропагандирующего чистоту крови, да еще фото. Фото одной черной вороны, в масле. Черной вороны осетинского общества.
Ну и это неплохо. Всему свое время. Время кричать и время молчать. Время собирать и время разбрасывать. Время врать и время терзаться плодами своего вранья.
Очень разочаровали юные провинциальные анонимные националисты. Которые любят придумать врагов нации, жечь костры и, наверное, красиво носить бороды. Тоже отмолчались. Ну или может отметились где-то для галочки, просто чтобы мелькнуло. Без души как-то. Не так как обычно, чтобы красочно, да чтобы щепки летели. Наверное тоже жаждут нового фундамента. То ли под возведением идей пантюркизма, толи неофашизма.
Да. Почва истинного осетинского интеллигента, современного классика осетинской поэзии слишком каменистая. Жестко спать.
И руководитель национального информагентства отработалась, вывернулась на той войне, за того парня. Истощилась. Что там теперь убиваться.
Впереди жизнь для сильных, наглых, рвачей и менеджеров. Старикам тут не место.
Видимо ситуация с сохранением и пропагандой языка не так уж сильно волнует умы, как они эпатажно демонстрируют это перед публикой.
Особенно перед российской.
Как и существование этноса в условиях реального самоуважения, а не мифического.
Ясно одно, оптимизация пожирает лучшие личности в нашем народе. Специалисты и профессионалы либо выдавливаются из республики, либо выдавливаются из активной жизни. На задворки пенсий, на задворки бытия.
Ну ничего, будем радоваться малому, которое на самом деле дорогого стоит. Будем сильнее ценить то, что имеем. Что-то, что все же тлеет огоньком. Горит, греет, дает надежду.
Ею и насытимся.
